马之千里者，一食或尽粟一石（dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也！

译文

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行

千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!

注释

一、词语解释

1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。

2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是。之：的。奴隶人：仆役。

3、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽枥：喂牲口用的槽。

4、不以千里称也：不以千里马著称，即人们不认识这是千里马。以，凭借，因为。称，著称。

5、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

6、一食（shí)：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dàn）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。粟:古代喂马的口粮 石，十斗为石。

7、食：通“饲”，喂。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。

8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）

9、是：这样，指示代词。10、能：才能。

11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。见，通“现”，表露。

12、且：犹，尚且。欲：想要。等：一样。不可得：都做不到。得，能，表示客观条件允许。

13、安：怎么，哪里，疑问代词。

14、策：本意指鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之：指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。道：正确的方法。

15、尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，同“才”，此指行千里的才能。16、鸣：马叫，之：补充音节，不译。通其意：通晓它的意思。

17、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。

18、呜呼:表示惊叹，相当于“唉”。19、其：难道，表反问语气。

20、其：可译为“大概”.表推测语气。21、常：通常，平常。

二、通假字

(1)食马者:“食”通“饲”，喂.        (2)才美不外见:“见”通现,显现.

(3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能.(4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”.

三、古今异义

是 古义:这样的.例:是马也,虽有千里之能    今义:判断词.

安 古义:怎么.例:安能求其千里也?         今义:安全;安定;安装.

等 古义:同样.例:且欲常马等不可得.        今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举

或 古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石 今义:或者

四、一词多义

虽有千里之能：的

马之千里者：结构助词，不译

策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马

鸣之而不能通其意：助词，不译

虽有千里之能:才能，能力

安求其能千里也:能够

策之不以其道:用鞭子打

执策而临之:马鞭

鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是

执策而临之:连词，连接状语和谓语

食不饱，力不足，才美不外见:吃，动词

食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词

故虽有名马:即便

虽有千里之能:虽然

其真无马邪:难道【反问，加强语气】

其真不知马也:可译为“恐怕”【表示判断、猜测】

五、实词

千里马——日行千里的马，本文指人才         伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人

辱——辱没                                 骈——一两马并驾

称——著称                                 一食——吃一顿

食马者——通“饲”，喂.本文指埋没人才的人     才美——才能，美好