春秋时代，鲁国有一条法规：凡是鲁国到其他国家去旅行的人，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回到鲁国后到官府去报销。官府还给予一定的奖励。

孔子有个学生到国外去，恰好碰到一个沦为奴隶的鲁国人，就掏钱赎出了他。回国后这个学生没有张扬，也没有到官府去报销垫付的赎金。那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这学生人格高尚。一时间，街头巷尾都把这件事当作美谈。

孔子知道后，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是为了小义而不顾大道。

请以“小义与大道”为题，自立文意，自选文体，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

这道作文题的最大障碍在于两点：一是审题，必须明确“小义”与“大道”这两个概念的内涵和外延，因为这是写作的前提条件；二是选材，必须选择恰当的材料来表现话题的内涵实质。但是，很多学生在拿到话题之后感觉无话可说，没有什么东西可写，他们认为该话题距离他们的生活太远。在阅卷过程中我们也发现，确实有相当数量学生的作文缺乏具体可感的、有说服力的材料，甚至有很多材料有明显的牵强痕迹。

学生作文因材料的匮乏而导致内容的贫乏已成为目前中学生作文的一大通病，人们也习惯于用“学生缺乏生活”或“学生的生活面太狭窄”来概括造成这一现象的原因。但是，我们扪心自问，“生活贫乏”一定会造成作文“素材贫乏”和“内容贫乏”吗？答案显然是否定的。因为从小学到高中，十二年的时间，尽管始终是“学校”“家庭”的两点一线，但生活不可谓不丰富；尤其重要的是，十二年间课内所学的数百篇（部）文质兼美的文章（包括大纲规定阅读的课外篇目），这其中就既有古代的生活、现代生活和当代生活，也有幻想中的未来生活，尽管不是活生生的现实生活，但却是我们写作过程中取之不尽、用之不竭的素材源泉！