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作文成功之路:考场作文精题导写栏目样稿 (一)
2013-01-16 16:41:41 来源:唐老师网站 作者: 【 】 浏览:3365次 吐槽:0
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“慎独”话题写作模拟指导

 

湖南  高星云

 

 

【话题设计】

 

阅读下列材料,按要求作文

 

所谓“慎独”,是指在独处的时候,即使没有人监督,也能严格要求自己,自觉遵守道德准则,不做任何不道德的事。慎独,是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易,而在独处时也能一样不做违反道德准则的事,则需要有很高的道德修养。据《后汉书·杨震传》记载,一次,昌邑官员王密带10斤黄金,深夜拜访杨震,并说:“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼,回答说:“天知,地知,你知,我知,何谓无人知?”王密惭愧而归。这个历史故事深刻地诠释了“慎独”的含义。可以说,杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。

 

这则材料中所谈的“慎独”能引发你想些什么?请以“慎独”为话题,自定立意,自定题目,自定文体,写一篇800字以上的文章。所写内容必须在话题范围之内。

 

 

【写作指导

 

慎独是儒学中的一个重要概念,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》),或“在独处时能谨慎不苟”(《辞源》)。

 

慎独,其灵魂是“慎心”,在各种物欲的诱惑面前,靠“心”把持住自己——不管是酒色财气,总归“吾心有主”,不为所动。

 

慎独,必然包括“慎始”,做任何事开始就要十分谨慎,如果开始时就不谨慎,怎么能保证有好的结局呢?

 

慎独,必然包括“慎终”,“慎终如始,则无败事”,意思是说,当事情结束时,要像开始一样慎重对待。

 

如何才能做到慎独呢?

 

首先要确立正确的价值观。

 

“慎独”须用礼来约束自己,要“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。这样,就不会离经叛道。

 

慎独还须克服源自动物性的“利己”性,用“文明”驱逐“野蛮”,用理智规束贪婪。

 

写作时可能会出现的不足:

 

对“慎独”理解错误而导致跑题,例如将“慎独”仅仅理解为“独处”、“独自反省”等。“独处”只是一种背景,而“慎独”是处于这种背景之下要“谨慎不苟”;“独自反省”是“慎独”的一个方面,“慎独”的重心是言行要“谨慎不苟”,而不仅仅是“反省”。

 

 

【思路点拨】

 

议论文

 

以“小议‘慎独’”为题。可按层进式展开。什么是“慎独”: “儒家用语。谓在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。”也就是说,不论何时何地,或在明或在暗,或在人群,或独处,都要小心谨慎,不可在思想和言行上稍微离“道”。为什么要“慎独”:①慎独是一种情操;②慎独是一种修养;③慎独是一种自律;④慎独是一种坦荡。怎样才能“慎独”:①要加强道德修养,坚守道德底线。②要遵纪守法。

 

记叙文:

 

1.以“××(如书记)的悔恨”为题,编写故事,以小见大,通过现实生活中某些领导台上君子,台下小人,因不能“慎独”,在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥沼中难以自拔,最终锒铛入狱,成为阶下囚的故事,表现“慎独”对一个人的人生、事业的重要意义。

 

2.以“在无人的时候”为题,构想一个“无人”的场景,设置与“慎独”相关的情节,描写人物与“慎独”相关的言行。无论是鞭挞反面人物,还是歌颂正面人物,都要围绕“慎独”做文章,并通过逼真的细节来表现。情节要有波澜。

 

写短剧:

 

以“‘慎独永驻’三幕剧”为题,联想古今常见的材料,选取3个具有典型性的“慎独”片段,组成三幕短剧,表现人应该“慎独”,不然会遗憾终生的主旨。要选取历史与现实中典型的人和事,按时间顺序紧扣话题来写。

 

 

【拟题参考】

 

1.慎独,人生的至境   2.千金难买是慎独  3.梨虽无主,我心有主  4.在无人的时候  5.慎始与慎终  6.为官 “四慎”  7.慎独,检验一个人修身养性的试金石  8.人在做,天在看  9.慎独助你成功  10.人前人后皆君子  11.慎独是人生的必修课  12.“满城尽是电子眼”

 

 

素材链接】

 

1.宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。(《左传·襄公十五年》)

 

2.元代大学者许衡外出,因为天气炎热,口渴难耐。路边有一棵梨树,行人纷纷摘梨解渴,只有许衡不为所动。这时候有人问他:“你为什么不摘梨呢?”许衡说:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?”那人笑他迂腐,说:“世道这么乱,管它是谁的梨!”许衡说:“梨虽无主,我心有主。”

 

3.道光年间的刑部官员冯志有收藏碑帖字画之好。一个下属寻得一帧宋拓名碑,用古锦包好送给冯志。冯连看也没看当即退还。有人劝冯志看看无妨。冯志说:“一看恐怕就不想退了,而接受它就难免为送礼者所利用。”此乃“慎始”之举。(《清朝野史大观》)

 

4.刘少奇同志在《论**员的修养》中对慎独做了通俗的解释:一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

 

 

 

 

【范  文】

 

 

小议“慎独”

 

  

 

 

现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德……

 

由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是很难的。

 

“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”的观点。一个人在无人监督的时候,严格要求自己,不做违德背理之事,才能真正完善自我,成为受人尊敬、爱戴的人。

 

“慎独”是道德品质的“试金石”。《后汉书·杨震传》中有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,因他的推荐而做了昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他10斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,地知,我知,你知,怎么说没有人知道呢?”王密羞愧而返。同是暮夜无人时,同样面对10斤黄金,杨震、王密二人的道德修

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