首页 -> 2008年第4期
观音山记
作者：徐小斌 陆 健 张锐锋等
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看山是山
一、关于观音山的考证
大千世界，叫做观音山的山有很多，著名些的，至少有台北、高雄、浙江和广州的观音山。台北有个观音山：山形犹如横卧的观音像，为台北最热门的登山去处之一。山上坐落着不少名刹古寺，并可溯溪望瀑，观鹰赏鸟。二九九九年，我曾随中国作家团来到此地。饱览了一番美景——至今余韵尚在。
高雄有个观音山：位于高雄东北方向的大社乡，因绵延丘陵中有一石，状如观音端坐，且有众峰拱侍，故名观音山。——其土质细致可赤足登踏而不伤——故有赤脚公园之说。
浙江有个观音山：屹立于东海蓬莱仙乡，峰峦高耸，数峰状似莲花，四面环海，峰顶常有云雾缭绕，山头若隐若现，似天庭仙境。
广州有个观音山：乃越秀山之旧称。海拔很低，冈峦起伏，树木葱茏，山光水色，景色迷人。一九二一年孙中山出任临时大总统时被辟为公园。西面的木壳岗上，屹立着一座五羊石像。现为广州的城微。
大概还有很多不为我知的观音山……
而我写的这座观音山是广东东莞的“小香港”樟木头观音山——若干年前，它大概还只是一座不为人知的小山：而现在正在向名山迈进，业已成为东莞乃至广东森林自然资源利用最大的休闲旅游场所，游客量每年大幅度增长，观音山国家森林公园也因此成为广东省防荒漠化、生态保护方面的范例。
如今，观音山已被国家林业局批准为“国家级森林公园”，这是中国首家民营国家级森林公园；去年。又被国际生态安全合作组织授予“国际生态安全旅游示范基地”。
面对如此成就，董事长黄江放言：“未来我们的目标之一就是要打造长江以南的佛教文化中心。”
呵——佛教文化中心?这可是一个宏图大愿啊!
二、关于观世音的考证
参观开始，首先映入我们眼帘的，自然是那尊巨大的、据说是全世界最大的玄武岩观世音菩萨像了——她雄踞观音山顶，据说净高三十三米，重达三千多吨，雕刻精美，风格典雅，表情微妙，极具盛唐风采。
观世音是佛国众菩萨的首席。她在世俗世界中的知名度与影响，决不低于释迦牟尼。菩萨在佛国中的地位仅次于佛，又叫大士。菩萨的意思是“觉有情”、“道众生”。他们的职责是协助佛普度众生。了却一切烦恼，永远欢乐。
观音的最初原形是古印度婆罗门教中一对孪生冯驹，称双马童神，象征慈悲与善。它们能使盲人复明，不孕者生子，公牛产奶，朽木开花。佛教产生之后’，双马童神渐变为一位慈眉善目的菩萨，叫做“马头观世音”，塑为男身。在佛教密宗中，至今有一位“马头明王”，造型愤怒威猛，头有四面，分别为菩萨面、大瞠怒黑色面、大笑颜面、碧马头。这便是那位“马头观世音”在今天的变种了。
佛教又有《悲华经》一部，说是过去有一转轮王，大太子名不啕，即观世音；二太子叫尼摩，即大势至。不昀立誓使众生脱离苦海。后来转轮王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛。不晌和尼摩成为父亲的左右胁侍。合称为“西方三圣”。
观世音传入中国后，逐渐被汉化，被附会为汉家公主。流传很广的关于妙善的传说便是如此。
观世音又有许多形态，所谓六观音、七观音、三十观音等。六观音有两种说法：天台宗所传为大悲观音、大慈观音、师子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵至圣观音，密宗所传为千手千眼观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准胝观音、如意轮观音。
在中国佛教中，还有一个常见的马郎妇观音。传说唐朝元和十二年，观世音化为陕右一位美女，有众多男子前来求亲。美女云：谁能一夕诵读《普门经》，可成佳婿。于是众男手诵经逾夕所剩二十，美女又让求婚者在一夕之内诵完《金刚经》，所剩仅十余人。于是观音化成的美女又提出新的要求，令求婚者于三天之内诵完《法华经》七卷。三天到期时只剩下了一个马氏子，于是美女答应嫁他。谁知婚宴未竟，新娘便死去了。几天后有一老僧来到美女入殓之处，以杖拨尸，尸骨化尽，只剩下黄金锁骨。老僧云：“此圣者，悯汝等障重，故垂方便化汝身。”说完腾空而去。从此，陕右一带便供奉马郎妇为观音。
密宗又有所谓寸一面观音，具有十一个脸面：前三面作菩萨面或慈悲、寂静相，左三面作嗔怒相，右三面似菩萨相而长有狗牙，后一面作大笑状，顶上一面作如来相，十一面各戴华冠。另一种形象有十头四臂，右边第一手持念珠，第二手施无畏，左边第一手持莲花，第二手持军持。
至于千手千眼观音的来历则有若干说法。其一是据佛经云，观世音在过去“无量劫”，听千光王静如来说法，立下大誓愿，要“利益一切众生”，于是长出千手千眼，千手表示遍护人生。千眼表示遍观世间，寓大慈大悲、法力无边之意。佛教所云“慈悲”二字有特定含义，所谓“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”。佛经宣称供养千手千眼观音，可以得到息灾、增益、敬爱、降服等四种成就法。
还有一种中国式的说法。说是妙庄王有三位千金，大女二女都顺利出嫁，唯独三女妙善各色，非出家为尼不可。妙庄王大怒，将她赶了出去。妙善修行成了正果。后来庄王得病危在旦夕，需亲生儿女献出手眼方能治愈，无奈大女二女均不肯献，三女妙善化作香山仙长断手剜眼，庄王服后即愈，才知仙长为三女妙善所化，于是吁叩天地，求佛祖让三女长出手眼。后来，妙善长出千手千眼，成为千手千眼观音，庄王亦皈依佛门。
又有一种说法是妙庄王便是春秋时代的楚庄王，公主妙善以手眼救活他后，庄王命人建寺，塑成全手全眼，不料侍从误听，传旨为“千手千眼”。于是造出千手千眼观音像云云。
总之，观音的各种形态不过是一种迷惑世人的障眼法。
《红楼梦》第五十回“暖春坞雅制春灯谜”中有这样一段对话：李纨笑道：“‘观音未有世家传’，打‘四书’一句。”黛玉笑答：“虽善无征。”是说观世音生平不可考。
的确，无论是双马童神、转轮王的王子，还是妙庄王的女儿，都不过是一种传说，真的观音，连性别也无法确定，生平便更是无法考证了。
三、从“看山是山”到“看山是山”
登山时我们的人马分了三队，人民文学主编韩作荣老师迈着他轻盈的脚步，如闲云野鹤一般走在最前面，我和商震、陆教授走在中间，飞宇和负责接待我们的刘先生陪着从维熙老师和钟大夫走在后面——三队人马相距甚远。
观音山果然不同：山势雄伟，林木茂盛，鸟语花香，一步一景。到处都是奇异的树，那些树古怪的名字，让我想起神秘的爪哇岛植株。据说，山里藏着一千多种植物，我边走边拍照，不知不觉就落在后面——神秘的事情发生了——我环顾四周，空无一人，刚刚还在说笑的人们，转瞬之间荡然无存。按我拍照的时间，顶多和陆、商二位相隔数丈，可无论怎样加快脚步，都不见人影，偌大的一座山，只剩了我一个人。饱含负氧离子的空气扑面而来，从山的夹缝中，隐隐可以看见花岗岩的观音，天空似乎响着背景