首页 -> 2001年第1期

二王

作者：黄永厚／文画

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　　画王献之对羊叔子的评价：“故不如铜雀台上妓”，我有点犯难。铜雀台湮没了，台上妓是什么东西?不好懂，忍不住先逮个现存的二王庙看看台、庙物业业主们的人生价值示范。
　　“书圣”王羲之、献之并称的“二王”由中国书画家顺口念出从不打吞，胆子大的言其神圣，添盐佐醋都如数家珍，本来嘛，老子“右将军”，小儿子“大令”，官也不算小，我说句你别歇气的话，凭他父子这点本钱离“王爷”档次还欠八竿子打不着，铜雀台肯定建不了。
　　今日教授尝自比部长，感觉着有随意启动国库的意思，有好心人帮他向行政待遇靠了一下，实不过副处级，去见分房副科长准没脾气。会写会画两笔的人平时最不爱听“枪杆子出政权”的话，可见着“大帅”一号人物，偏往其怀里钻去，“咕咚咕咚吃个够，谁拉掩也不起来”，坚决得很呐!自费盖个庙宇吧，终归掩藏不住逼仄的心胸和奴性的蠢动，所幸他老王家的子弟身前都来不及做了。
　　都江堰上的《二王庙》庙主不姓王，谁都知道那是供奉李冰父子的。当年李冰被秦昭王派去蜀郡才是专员一级的郡守，称王是绝不允许的。这父子知趣，便去治水。庙呢，是冲着治水成效盖的，始建于南北朝，初名“崇德祠”很有针对性，距大堰建成少说也五百年，称得上超长验收时间纪录，“二王”是宋以后封的，而增其旧制，有我们眼前的规模已是大清的产物了。如此历朝历代层层加码、不断升级的崇敬，你能不佩服中国人的好记性?
　　两千多年不舍昼夜，滚滚而来，沃野千里自然灌溉出一个川西平原的“天府之国”，碧波之上不飘一片桔子皮，一个塑料袋，洁身自好若此，在白色垃圾肆虐的世界里，本身就是奇观。