首页 -> 2002年第12期

楼适夷和诗讽汉奸

作者：李　珂

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　　1934年，自号“苦茶上人”的周作人适逢五十岁生日，感慨平生，做了两首《五十自寿打油诗》，由好友林语堂拿去在《人间世》上刊发出来：
　　
　　(一)
　　前世出家今在家，不将袍子换袈裟。
　　街头终日听谈鬼，窗下通年学画蛇。
　　老去无端玩骨董，闲来随分种胡麻。
　　旁人若问其中意，且到寒斋吃苦茶。
　　
　　(二)
　　半是儒家半释家，光头更不著袈裟。
　　中年意趣窗前草，外道生涯洞里蛇。
　　徒羡低头咬大蒜，未妨拍桌拾芝麻。
　　谈狐说鬼寻常事，只欠工夫吃讲茶。
　　此二诗发表后立即引起轰动，文坛上许多名流大腕如蔡元培、胡适、林语堂、钱玄同、郑振铎、刘半农、沈尹默……纷纷步韵和诗，一时热闹非常。
　　然而，爱国主义的热血青年们并不买周作人的账，尤其是在五四时期崇拜过他，曾经被他那首著名新诗《小河》激励和鼓舞过的年轻人，看到昔日偶像堕落到如此颓废、消沉的地步，他们披挂上阵，也用和诗作为武器，向周氏猛烈开火。其中比较有代表性的是署名“巴人”的五首《和周作人先生五十自寿诗原韵》。诗写得虽然“糙”一点，但异常尖锐、泼辣，如“刺彼辈自捧互捧也”：“几个无聊的作家，洋服也妄充袈裟。大家拍马吹牛屁，直教龟兔笑蟹蛇。”“充了儒家充释家，乌纱未脱穿袈裟。既然非驴更非马，画虎不成又画蛇……”
　　当时，廖沫沙、胡风等人也参战助威，发表诗文抨击周作人。其中廖诗有“自甘凉血冷如蛇”、“怕惹麻烦爱肉麻”等句。更有意思的是，事隔七八年之后，这场“和诗热潮”依然余波未平。
　　1941年，周作人已投降日寇，出任伪职，沦为民族败类。共产党员、诗人楼适夷以《闻某老人荣任督办戏和其旧作》为题，赋打油诗二首：
　　
　　(一)
　　娘的管他怎国家，穿将奴服充袈裟。
　　低头日日拜倭鬼，哓舌年年本毒蛇。
　　老去无端发热昏，从来有意学痹麻。
　　何妨且过督办瘾，横竖无茶又苦茶。
　　
　　(二)
　　半为浑家半自家，本来和服似袈裟。
　　生性原属墙头草，诱惑难禁树底蛇。
　　为羡老头挣大票，未妨吹拍肉如麻。
　　堪念最是废名子，仍否官斋拜苦茶。
　　在先后众多的和诗中，这两首诗不仅内容充实，而且构思巧妙、词语贴切、格律工稳，堪称上乘之作。比如“无茶苦茶”，恰好是日语“一塌糊涂”的意思；“和服似袈裟”的联想奇特而合理；其他“倭鬼”、“痹麻”、“树底蛇”、“墙头草”……讽刺周的汉奸丑行，尽皆生动深刻、入木三分。
　　一般说来，和诗都是对原诗的逢迎酬答，像《五十自寿打油诗》这样招来如此猛烈和长时间的围攻、讽刺和谩骂，不仅周作人自己始料不及，在中外诗歌历史上，恐怕也是绝无仅有、空前绝后的。
　　不过，话说回来，两首打油诗能够引起轰动并造成影响，乃至若干年后仍然有人在步其原韵，也充分显示出传统诗歌艺术的巨大魅力。而反观没有任何格律约束的新诗，哪怕是像《小河》、《女神》那样划时代的名作，确实也很难产生出这种“连锁式”的效应和现象来。诗歌艺术形式之重要意义，于此亦可略见一斑。(李珂)