首页 -> 2006年第5期

“金针度人”原意与出处

作者：吴宗海

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　　关于“金针度人”，《辞源》引金元好问《遗山集》十四《论诗》诗之三：“鸳鸯绣了(一作“绣出”)从教看，莫把金针度与人”为书证，称后人指“授人某种技术的诀窍”。另，《辞海》“金针”条亦引元遗山此诗为证。
　　近阅《全宋诗订补》(大象出版社2005年12月版)册二八卷一六二九释惟照诗句辑补中，据《五灯会元》卷一四补了“鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人”句，这出处实比元遗山要早，当为真正出处。又，《订补》册一一卷六一九释法演偈颂辑补有据宋赜藏主《古尊宿语录》卷二○参学才良编《舒州白云山海会(法)演和尚初住四面山语录》辑补的“娥一夜绣鸳鸯，解把金针呈巧妙”句。此外，《订补》册二九卷一六八三释祖觉诗句辑补据《五灯会元》卷一九还补有“直须识取把针人，莫道鸳鸯好毛羽”之句。看来释家对女子绣花，特别是非物质文化遗产绣鸳鸯的技艺的秘法、诀窍，加以抽象，而又趋向保守，作为不传之秘。而“金针度人”这条目，则反其意而用之，以为应通过传承使之发扬光大。
　　(编者链接：《我的父亲梅兰芳》续集第206页引述原教育部副部长叶圣陶致梅氏信，感谢惠赠《舞台四十年》二集中文字：“顷展读《醉酒》一段，妙叙匠心，纤细不苟，诚为金针度人之作，岂惟戏剧家读之获益无量，凡治艺文者俱受沾溉矣。”于此可见“金针度人”之今用。)
　　
　　作者单位：江苏大学梦溪校区(镇江)