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武侠小说的宗师——宫白羽
作者：王庆安
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开创“武打综艺”新风
宫白羽在《十二金钱镖》第72章夹注中说：“羽本病夫，既学文不成，更不知武。其撰说部，多由意构，拳经口诀徒资点缀耳。”《话柄》中又说：“《十二金钱镖》初写时，我不懂武术，邀友人郑证因帮忙。”言下之意，似不以武功为重，然“文武之道，一弛一张”，实无可偏废。因此宫白羽既不能完全避开武打，乃自出机杼，全力酝酿战前气氛；对于交手过招则兼采写实、写意笔法，交织成章，着重文学艺术化铺陈。孰知此一“藏拙”之举，竟开创“武打综艺”新风，如战前试招、个人特写、虚实并用等，殆非其始料所及。
谈起宫白羽开创“武打综艺”新风方面，还有很多。
在拳掌方面──除武术界常见的太极拳、五行拳、通臂拳、劈挂掌、铁沙掌、八卦游身掌、点（、擒拿手、大摔碑手、十八罗汉手及“鹰爪力”（鹰爪功）外，白羽又创出“混元一力掌”、“大力千斤掌”及“弹指神通”！
其他的武林绝学也还罢了，但那“弹指神通”却非同小可！试看港、台武侠名著，如金庸《射■英雄传》写黄药师之“弹指神通”、卧龙生《玉钗盟》写慧空大师之“弹指神功”等等，皆照搞照搬，可概其余。宫白羽《偷拳》中另有所谓“蛤蟆功”，亦被“西毒”欧阳锋“盗”去也。
在兵器方面──除世人所知的十八般武艺（刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、棍、棒、拐、杵、锤、鞭、环等）外，另如“铁烟袋”、“混元牌”、“娥眉刺”、“跨虎槛”、“鸡爪双镰”、“青钢日月轮”、“金丝藤蛇棒”、“卍字梅花夺”、“子母鸳鸯钺”、“三棱透骨椎”等奇门兵器，则半出白羽意构。
在暗器方面──江湖话叫暗器为“暗青子”；除一般常用的袖箭、金钱镖、飞蝗石外，另有“铁莲子”、“铁菩提”、“透骨钉”、“蛇焰箭”、“毒蒺藜”、“五毒神砂”、“子母神梭”等名目。其中后3种之威力、特性及手法妙用，对晚出的武侠小说影响颇大，唯亦各有所本。据万籁声《武术汇宗》之神功概论所云：“有操‘五毒神砂’者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成。打于人身，即中其毒；遍体麻木，不能动弹；挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”此书写于民国15年（1926年），如非捏造，则“四川唐大嫂”至少是存在于清末民初而实有其人。于是“四川唐门”用毒之名，天下皆知；而首张其目用于武侠小说者，正是宫白羽。
在轻身术方面——过去一般只用飞檐走壁、纵跃法、提纵术或陆地飞腾功夫，实罕见有关轻功身法之描写（还珠楼主偶有例外）。而自宫白羽起，则大量推出各种轻功身法名目；计有“登萍渡水”、“踏）无痕”、“一鹤冲天”、“燕子钻云”、“蜻蜓三点水”及“移形换位”等。究其提纵之力，至多一掠三数丈；此亦合《武术汇宗》所谓极限，大抵写实。
宫白羽是相当全面的一位武侠小说家。他于武侠中写社会、写情、写“武”的套路、写“侠”的思想境界，都有不同的成就。他在武术技击的创新描写上也有贡献。他用传统术语、诗词典故、山水自然、动物象形、神话传说，来给各种掌法、兵器命名，增加了武侠世界的文学色彩，与还珠楼主、王度庐、郑证因一起，为后来的新武侠小说命名武技大大开拓了思路。就描写轻功的遣词用语而言，像“疾如电光石火，轻如飞絮微尘”、“隐现无常，宛若鬼魅”等等；凡此多为后学取法，且更驰骋想象，渲染夸张。于焉施展“凌空虚渡”，一跃十余丈乃至数十丈者，比比皆是，遂不堪闻问了。
后起作家凡以“正宗武侠”相标榜者，由此学步，始登堂入室。
对甲骨文和金文的研究
宫白羽饱读中国典籍、博览西方名著，并翻译过英文小说。随着知识的积累，产生了重大志向。他37岁在霸县（今霸州市）中学教书时，对语言文字和语法发生了兴趣，为了进一步探讨，逐步研究甲骨文、金文。1943年他曾在《新天津画报》连载了20多篇这种笔记，总题目为《甲金证史诠言》，题目就能显示内容的非凡价值。在《立言画刊》上连载有《白鱼琐记》。
以后，宫白羽调到天津通俗出版社任特约编辑。这个职位的责任是审阅将出版的书籍的文字，挑文字毛病，实际上也就是单纯的文字编辑。当时的录用人员，一部分实行供给制，一部分实行薪金制。宫白羽的待遇较特殊，是每月给车马费80多元。开始是整日上班，不到一年，便改成了每天只上午去一趟，下午可以回家看稿。白羽看了许多书稿，开始觉察到当时在文艺指导思想上有“左”的形式主义倾向，逐渐上午也不去上班了。过了一些时候，出版社也停发了“车马费”。宫白羽这种不满，曾在天津《新港》公开撰文批评。
宫白羽自信能透过纷繁现象找出内在联系，探究中华文化的本原。大学者王国维先生提出“二重证据法”，就是拿考古实物跟文献记载相印证。这种研究方法近年才深入人心。宫白羽没有机会系统学习，连参考书都没钱买，竟能独立掌握同样的方法，并确立了语学探源、社会探源、古史探源等一系列重大目标。他认为这比早年纯文学的夙愿更能实现人生价值。
新中国成立后，宫白羽曾出席第一次全国文代会。因研究甲骨金石之学，1961年被聘为天津文史馆馆员。他先后任天津《新津画报》社长、天津人民出版社特约编辑，被！为天津市文学艺术界联合会委员，天津作协常务理事。
宫白羽晚年埋头钻研甲骨文、金文，想以研究金甲文的成绩，去冲淡他始终不愿获得但却已是既成事实的“武侠小说家”的头衔。然而造化弄人，他的研究持续到20世纪50年代末，后因患脑血栓而中止。宫白羽晚年罹患肺气肿，行动不便，却仍一心一意想出版他的考古论文集，惜此愿终未得偿。近年，《甲金证史诠言》经人整理，重新发表于香港的《中华国学》杂志，不久《天津文史》又转载。
晚年的宫白羽
1961年秋，年轻的冯育楠先生慕名至河北二马路寓所，造访已逐渐被人淡忘的宫白羽。据冯育楠回忆，宫白羽先生的居室10平方米左右，光线晦暗，陈设简陋，只有张小炕桌放在床上，这大约就是白羽先生写字、吃饭的唯一用具。住在这间斗室里的宫白羽老人，身材不高，头发稀疏，面容憔悴。天气还不算冷，但他已穿起一件陈旧的老式对襟棉袄，于是人显得更加苍老和衰弱。育楠先生说，一刹那真不敢相信这一切是真的。虽然有思想准备，但他落魄到如此地步实在出乎意料。这就是闻名遐迩的宫白羽？在交谈中，宫白羽先生拿出一份香港报纸，上面说宫白羽乃中国武侠小说大家，家有演武堂，十八般兵器俱全，宾朋满座……然后先生指着报纸苦笑道：“演武堂？我这间破房子漏了都无力去修。哈，十八般兵器、我家那把菜刀因为劈木头，都豁口了……”他虽然脸上在笑，心中却是苦闷的，那种笑意想起来就令人不安。
冯育楠先生说，同样是写武侠小说的人，金庸、梁羽生功成名就，誉满华夏，宫白羽却贫病交加，在1966年辞世。是命运的不公，还是冥冥中有一种魔力在作祟？为何同为武侠文学大师处境却如此差之千里万里？育楠先生最后说，一看金庸原著改编的电视剧，我就想起了宫白羽，为老先生惋惜与不平。我以此来作为对他的哀思，仅仅如此……
宫白羽在天津逝世时，享年67岁。
宫白羽“后时代”
宫白羽是中国武侠小说的大家。宫白羽的特点，和还珠楼主、平江不肖生等大为不同，他接受西方文学的影响较多，因此，在人情冷暖中饱含着一种对社会现实的反讽和批判精神；同时用看社会的眼光写武侠，又开创武打综艺新风，塑造一个社会化的“武林”，影响一直及于新武侠小说。
早在1955年香港《大公报》编辑陈文统曾约宫白羽再写连载小说，其实“梁羽生”就是陈文统的笔名，他以此自认宫白羽为师。梁羽生对宫白羽崇拜有加，“梁羽生”这个名字中的“羽”，也就是宫白羽。
宫白羽有名著近20种传世，可谓成绩辉煌，然而他决不以此为荣，反而视为“自掴其面”，似乎可怪。宫白羽的《偷拳》在20世纪80年代曾被一版再版，加上同名的连环画，印数至少有600万册，一般读者恐怕至今还能想起那位偷学太极拳的青年杨露蝉。其实宫白羽之名不仅在三四十年代的华北妇孺皆知，他对五六十年代港台武侠小说创作的影响，即使是金庸、梁羽生也是赞不绝口的。
1987年在香港的武侠小说研讨会上，宫白羽与梁羽生、金庸并列为研究对象。
发表于1938年的《十二金钱镖》，是现代武侠小说大师宫白羽的成名作，半个多世纪以来，一直深受海内外武侠小说爱好者的推崇和喜爱。《十二金钱镖》系列自问世后，一直在华人社会得到广泛的流布，后来宫白羽还被研究者誉为“旧武侠北派四大家”之一。上世纪80年代，宫竹心（白羽本名）的哲嗣把他的主要武侠作品“整理”、“改编”出版，后来又编辑出版了《宫白羽武侠小说全集》。到2001年，年逾古稀的宫白羽之子宫以仁，因讼单田芳评书《十二金钱镖》侵权胜诉，并获得赔偿。
责任编辑 谢凤英