郑桐笑道："听听，他的毛病恐怕难改，这叫病床上摘牡丹--临死还贪花儿，钟跃民同志 ，我们对你没有太高的期望，既不要求你经天纬地，也不求你造福于人类，我们不过是希望 你管理好自己的生殖器，这个要求不算高嘛。"

　　周晓白啐了一口："真难听，郑桐，怎么什么话一到了你嘴里就这样下流？当年的流氓习气 一点儿也没改，讨厌……"

　　钟跃民接到武原正树的电话时正在一个军队靶场上打靶，他的一个朋友是这个师的师长，于 是钟跃民就把这个靶场当成了自己家开的，空闲的时候就来过过枪瘾。

　　武原正树在电话里说∶"跃民，你怎么没动静了？"

　　钟跃民左手拿着手机右手举着"五四"式手枪向二十五米外的胸环靶连连射击，在震耳的枪 声中他疑惑地问∶"什么事？"

　　"什么事，你他妈装什么傻呀？上次咱们谈的合作的事呗，哟，这是什么声音这么响，你在 干什么？"

　　"我在射击场，你要是没事就过来，我告诉你地址。"

　　"好吧，我一会儿就到……"

　　武原正树不到半个小时就赶到了靶场，看来他对合作的事已经迫不及待了。钟跃民递过一支 "八一"式自动步枪∶"玩过枪吗？打两枪试试。"

　　武原正树接过枪仔细看看说∶"我在自卫队受过军训，还是预备役军官呢，不过我使用的是 美制M16，这种枪没玩过，这种弧形弹匣是你们共产党国家的制式装备。"他端起枪立姿向 一百米外的胸环靶连连单发速射，灼热的弹壳一颗颗迸落在脚下。

　　钟跃民用一百倍的单筒望远镜观察着胸环靶上的着弹点∶"嗯，还不错，都在七八环上下， 做为业余射手就很不错了，我还以为你们日本人就会玩三八大盖呢。"

　　武原正树放下枪说∶"这种枪还是没有M16好使，后座力太大，不过精度还可以。"

　　钟跃民把自动步枪拨到连发位上，举枪向靶子扣动了扳机，枪口吐出了火舌，三十发子弹狂 风暴雨般地把胸环靶中心的白点打成了蜂窝状。

　　武原正树不动声色地说∶"不愧是玩枪的高手，要是你们中国人都这么尚武，那么民族的整 体素质也会高一些。"

　　"什么意思？"

　　"没什么，我不过是随便一说。"

　　"杜卫东，咱们有二十多年没见了，彼此已经很不了解了，合作的事以后再说，咱们还是先 互相了解一下，在我的印象里，你当年虽然是个日本少年，但由于你在中国长大，所以你的 思维方式还是很中国化的，那时我们根本没拿你当外国人。可是等相隔这么多年后我再见到 你，第一个感觉就是，这是个典型的日本人，做事有板有眼，在做一件事之前要经过周密的 策划，还要隐蔽自己的意图，表面上装得若无其事。这是你们的民族性格吗？坦率地说，我 对你们日本人有些戒备，在我的印象中，日本人都是典型的实用主义者，而且还很有些莫名 其妙的种族优越感。"

　　"跃民，你是不是还在翻历史的老账？就因为中日之间发生过战争，你对日本人恶感就永远 消除不了？这太狭隘了吧？"

　　"问题是你们的政府至今不认帐，连侵略中国的事实都不认，这就有点儿装孙子了，做人不 能这样，刚刚干完坏事，提上裤子就不认帐。就凭这一点，很让人怀疑你们日本人的诚信度 。"

　　"跃民，你还记得六八年北京最时髦的衣着是什么吗？假如我记得不错的话，是将校呢军装 ，那时我也有一件将校呢大衣，当然，我们家可没有这类衣服，那是我扒别人的，当时穿着 觉得神气极了。可是如果现在谁再穿一身将校呢军装参加某个酒会，别人会认为你有神经病 ，这说明什么？这说明每一个时代都有其特定的时髦规则，从世界近代史的角度看，十九世 纪到二次大战前，世界各强国之间最时髦的游戏就是争夺海外殖民地，那是个弱肉强食的时 代，被称为丛林法则，甚至达尔文的进化论也为这种游戏奠定了理论基础，换句话说，'物 竞天泽，优胜劣汰'是那个时代的主题。咱们当年打架，谁敢用刀子捅人，谁就会得到大家 的尊重，觉得他份儿很大。可是现在看来，这恐怕是一种劣迹，为什么？这是因为规则变了 ，未必是因为咱们变好了。规则的变化体现在国际关系和地缘政治方面也是同理。二战结束 后，随着大批的殖民地独立，世界建立了新秩序，游戏的规则变了，国家独立和民族尊严成 了主旋律，以前的游戏已经不时髦了，该玩新的了，我认为，中日两国发生的战争也是那个 时代的必然产物，没有必要耿耿于怀。"

　　"问题是做了坏事要认帐，德国人就比你们强，人家认帐，还表现出真诚的忏悔，让受害者 觉得再不原谅他们就显得不宽容了。哪象你们日本人，挖空心思在字面上做文章，以为把' 侵略'改成了'进入'就可以消灭历史，这也太小儿科了，日本的青年就这么好糊弄？"

　　"你们中国青年难道就不好糊弄？当年'八一八'我可是经历过，犯病的可不止我一个，大 串联时我还把毛泽东像章别在肉上，以为自己最革命，后来伤口还发了炎。当时我最恨的就 是我父亲，他为什么是日本人而不是中国人？他为什么不去爬雪山过草地？我为什么不是一 个老红军的儿子？那时要是毛泽东说句话，咱把日本灭了得啦，我估计我他妈的笫一个报名 。"