修行的内容，是什么样的内容？是一个净化自性的内容。自性需要净化吗？不是。本心自性，一念发愿就是净化其心的全部内容。说简不简单？你们做不做？不用说是受持四句偈，只要你动一个念头就可以了。这不是佛祖如来说的，这是我说的，为什么？你只要去做，你只要真能从真心自性里边流露出一念追求，有一念是你追求觉悟的理想，那么当下即是，即是什么？成就般若智慧。

　　所以我们每一个人都要提高自己的觉悟，干什么？净心行善，像净心行善这样去做。怎么去做？生活当中的每一点每一滴都去做，都去与道体相符合。哪怕是做一件小事，你都不要呈现以我为中心的概念、念头、思想观念和见解，不要执著于我的存在。只要你不执著我这个“有”，不执著于以上这样的内容，那么你就是行一切善法。你成就这样的功德而获得无上智慧，因此而获得的福德，是无法比喻的，是无可比拟的。为什么？佛祖如来说我是这样走过来的，你们像我这样走吧。我于一佛二佛三四五佛、百千万亿那由他佛那里修行，我对他们布施，从来没有哪怕一丁点地断过，没有！就是一直像这样地奉持，一直是这样布施的。告诉你，如果大家能从此经受持，哪怕是四句偈，我们说哪怕是你只有一念，这一念只要是真心自性里边的追求，你获得的智慧，你获得的福德，那是无与伦比的。比释迦牟尼获得如来境界、获得觉悟要快得多，那么你的功德比他那样还要大得多。

　　你看我花了多长时间，我花了一佛二佛三四五佛、百千万亿那由他佛，我是奉持这么多的佛，才见证总结出这么个经验。而你们呢？只要从这里边受持即可，哪怕是你还没有受持，你只要从真心自性里边发一念即可，这净心一念就是受持的因、受持的缘、受持的果。发一念即可，问题是我们大家愿不愿意发？在发一念之前，还讨价还价半天，就跟我们有的同志谈买卖一样，那是不行的，这样的想法就是外求。

　　一定要从真心自性中去追求，追求自己的理想，了悟自己的人生。哪怕是你发一愿，有一愿之愿力，就可以于燃灯佛所得以觉悟。燃灯，在释迦牟尼佛的时期——在两千五百多年前那个时期讲的话，现在还管用吗？管用！佛无有时间上的差别，没有先后，智慧没有时间限制。只要你能真心一念，燃灯即对你授记。同志们，要这样去行啊！