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《语文建设》:关于(程永超)文言文教学的讨论
"《语文建设》:关于(程永超)文言文教学的讨论9-10-7 16:*9 文言文教学:让\文\与\言\有机融合作者:陈建源 《语文建设》*009年 第*期 近日,拜读了程永超老师的《文言文教学。行于\文\\言\之中》(《语文建设》*00*年第*期),很受启发。程老师认为\要在*9;文*9;*9;言*9;相生相融中实现当下中学文言文的教学价值\,\*9;文*9;*9;言*9;相生相融具体可从两方面来阐释,*9;因言释文*9;和*9;因文悟言*9;。所谓*9;因言释文*9;是通过*9;言*9;的解读来阐释*9;言所承载的内容*9;;所谓*9;因文悟言*9;,即以文言文所蕴涵的文化来反照领悟*9;言*9;\。程老师的观点辩证地处理了\文\与\言\的关系,可以这么说:让\文\\言\相生相融,是新课程背景下文言文教学的方向。 长期以来,文言文教学存在着唯\言\独尊和唯\文\独尊两个极端,即把文言课上成古代汉语课和古典文学课。后来,为了纠正这两个极端,教师们大多采用\文\与\言\并重的教法,但是在实践中往往又无可避免地出现了第三种倾向,即把文言文教学简单地理解为\言教\加\文教\,凡是文言文教学,模式往往都是\导入新课-简介作者-朗读课文-疏通字词-翻译课文-分析课文-教师总结-布置作业\。这又使文言文教学陷入了模式化,其结果必然是教师教得很辛苦,学生学得很乏味。 那么,如何在教学实践中真正做到\文\\言\相生相融呢? 笔者以语文版七年级下册的《黔之驴》为例,设计了三种不同的教学模式,对\文\和\言\的有机融合作了一些探索。 (略) 也谈\文言文教学:行于*9;文*9;*9;言*9;之中\ 作者:周保华《语文建设》 *00*年 第10期 读罢程永超老师的《文言文教学:行于\文\\言\之中》及其《(兰亭集序)教学设计》(《语文建设》*00*年第*期),感触良多。我赞成程老师关于文言文教学的基本看法,也就是\文\和\言\要结合起来,反对将二者割裂。时至今日,我们对文言文教学陷入迷途虽有警醒,但一线教学仍远未得到应有的纠正。更有实效的研讨可能是多提供一些从\言\到\文\的思路。让一线老师有更多的教学选择和教学启发。有些遗憾的是,程老师对此还是惜墨如金。让人意犹未尽。笔者不才,斗胆想作一申述,希望有更多的行家来关注此事。以下笔者结合新近教过的《季氏将伐颛臾》(以下称《季》文)来谈,请行家批评。 一、因言释文 这是文言文教学的基本方法之一,也是一直以来大家所倡导的。之所以成为问题。是因为这个方法常被扭曲:或成为\言教\,滑向应试教育的泥坑,或成为\文教\,蜕变为\人文大旗\上的一种点缀。在新课程背景下,笔者认为,坚持因言释文就应该做到扣\言\要严、释\文\要精。 (略) 文言文教学:行于\文\\言\之中(拙作刊于《语文建设》 *00*年第*期) 《语文建设》是中华人民共和国教育部主管、教育部语言文字报刊社主办的国家级刊物(全国中文核心期刊). 编者按: 文言文教学中\文\与\言\的关系,一直以来都是教学实践中难以处理好的问题。本期编发的程永超老师的《文言文教学:行于\文\\言\之中 》以及他根据自己的教学观所写的《〈兰亭集序〉教学设计》,较好地处理了文与言之间的关系;任丽芬老师与王涛老师对《扁鹊见蔡桓公》一课的设计,在一定程度上也反映了程老师所实践的教学观。希望这三篇文章能引发一线教师对该问题的进一步讨论。 一、在两个\两难\之中徘徊 长期以来,我们的文言文教学徘徊于两个\两难\境地: 一个\两难\在于\生之学\与\师之教\。众所周知,文言文远离现代生活,缺乏语境,学生把它戏称为\第二外语\。既然文言文如此晦涩难懂,学生自然视之为畏途,怕学厌学。于是教师便\善心大发\,可谓 \字字落实,句句清楚\,唯恐学生遗漏一词半句;而学生整天听教师打\字词持久战\,又觉得\很没意思\!如此恶性循环,\教\与\学\便陷入两难境地:教师若不\串讲直译\,怕学生\吃不透\文章;若\字字计较\,又担心学生养成依赖与惰性心理。学生文言阅读能力自然难以提高。 另一个\两难\在于\言教\与\文教\。过去,工具论一统天下,文言文教学唯\言\独尊,着眼于应试的教师将文言文肢解成语言碎片(实词虚词、特殊句式等),就如同传统外语教学--\单词+语法\,\除了背还是背\;对\文\则是轻描淡写,即便顾及,也是蜻蜓点水。如今人文论大行其道,于是不少人又披着新课改的外衣,或扛着\人文大旗\,结果矫枉过正,走进了另一个误区,文言课俨然成了培养学生传统美德的品德课。 长期以来,从根本上违背语言学习规律的文言文教学,就在这两端间行走,在\两难\中冲撞,始终走不出低效之轮回,以致今日还在尴尬中寻找出路。 查阅全文,点击下列链接: "
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坚持党对教育事业的全面领导,坚持把立德树人作为根本任务,坚持优先发展教育事业.
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