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可爱的吉语钱等

作者:魏飞雪等

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  可爱的言语钱
  魏飞雪
  
  中国传统民俗中的压胜钱实际与古钱无关,仅具钱形而已。压胜钱始于巫术盛行的汉代,源于当时人使用星相方位及祝咒之词等厌胜术来威慑镇压对手而特制的钱形迷信物。压胜钱最早的记载为“厌胜钱”,因古代厌、压相通,方为现名。后来更多的民俗活动使用到这种钱形铸品,早已超出了这种厌胜的范围。
  吉语铸在钱上称之为吉语钱,它是压胜钱中的一个大类。吉语钱包括佩钱、雅玩钱、春钱、撒帐钱、洗儿钱、生肖钱、祝寿钱、禄马钱、秘戏钱、冥钱、上梁钱、宫钱等,多用于春节压岁、出嫁压箱、结婚撒帐、生子洗儿、考学应试、过生祝寿、入土陪葬、筑屋上梁、生意开张、出行经商等方面,寄托着当时人们的愿望和追求,是研究古代民情风俗的—个重要内容。汉以来历朝都有铸造。
  方孔圆钱作为载体能容四字结构,为四字成语、俗语提供了空间,更别说变形的异型钱了。许多吉语源于古代典故、前贤语录、经史专著、民间俗语等。吉语文字简练,喻意明确,流传广泛,反映了古人在家居、出行、营生、迎考、寿庆、婚嫁、丧葬等日常生活各个方面的美好愿望和思想寄托。
  
  兹将以用途来区分的吉语钱简介如下。佩钱即作佩饰的钱形装饰品。其外形多作变通,形式不拘,或有佩钮,或作双钱形,或方长多角等。雅玩钱,为文人、雅士案头手边把玩之物,钱文儒雅,富有情趣。春钱是古代民间用作妇女首饰的小钱。撒帐钱是古代人结婚时撒在床上以求子嗣的钱形物(图一)。洗儿钱为古人给婴儿行洗身仪式时撒于水中之钱形物。古人认为这种物品都带有吉祥之气,获之有福,佩之吉祥。生肖钱是铸有全部或部分生肖的图案或文字的钱形物。它的另一面也有铸吉语文字的。祝寿钱即祝贺寿诞时用的铸有吉祥语的钱形物。禄马钱是道教祭祀禄马时的用品。钱面有鹿马等图案,背面有吉语文字。秘戏钱为一面男女合欢图案一面吉语文字的钱形物。冥钱即下葬或祭奠时用的钱形物。上梁钱为旧时建造房屋所使用的压胜钱,将其放在梁上,以求驱邪镇宅、吉利平安。官钱是宫廷内的节日庆典、皇帝赏赐以及挂灯、上梁、祭祀时官炉专门铸造的钱形纪念品,统称作“宫钱”,民间也有仿铸。
  吉语上钱古来有之。郑家相先生在《泉币》总第21期说:“永安五铢背土字,考土字自来有之,首见空首布与尖首刀,次见齐刀与明刀背文,予尝断其为纪祝语,盖取土生万物及有土斯有财之义。永安五铢,以土字在好郭之上,合成吉字也,遂名之日吉钱。且土字之义,又属吉羊……此吉钱亦属当时私铸之一种。”土字借穿为“吉”。由此可知吉语在古钱中早有体现。
  宋洪遵《泉志·厌胜品》中载有一枚书吉语“长命守富贵”的撒帐钱为“景龙中,中宗出降睿宗女荆山公主特铸此钱”,并进一步说明“此钱用以撒帐、敕近臣及修文馆学士拾钱。其银钱则散贮绢中,金钱每十文即系一彩条,学士皆作却扇□。其最近御座者所获居多”。
  吉语与钱的结合形式最先是附属于正用品钱上,秦汉时代的半两、五铢钱上有或阴刻或阳铸吉语“宜子”、“君宜侯王”、“宜子孙吉”、“常思君恩”等吉语;而后吉语才单独出现,成为独立的一个压胜钱品种。到清代吉语钱在形式上和内容上更加扩展自己的表现方式,或钱上铸诗文,或互有内容关照的吉语组成套子钱。
  吉语钱又可从外在形式来区分,现将其实钱举例如下。
  一类为只有吉语文字,一般都是双面有文字,一面背素的很少。
  唯吾知足背纫佩钱:这种钱巧借方孔圆钱的穿孔为口旁,组成四字,逆时针读作“唯吾知足”,背书“纫佩”,面背皆篆书,穿口小,郭宽。此钱直径3.7厘米,厚0.32厘米,重24.6克,黄铜,铸于清代。俗语有“知足常乐”。此钱钱文与它有同工异趣之妙,背“纫佩”取屈原“纫秋兰以为佩”之意,表达了用“唯吾知足”来自勉,像座右铭一样铭记心中的宗旨,传达的是一种平淡、旷达的思想。也称借口钱。
  春王正月背五五钱:面文楷书“春王正月”,背横读篆书“五五”。宽郭,直径2.19厘米,厚0.17厘米,重3.7克。青铜,铸于明代。“春王正月”语出《春秋·隐元年》,意谓隐公的始年,为周王的正月,表示孔子尊王室、大一统的思想。这种表现封建儒家思想的吉语钱还有“孝弟忠信背正大光明钱”、“仁义礼智信背天地君亲师钱”等。
  长命富贵背天下太平人物钮佩钱:面“长命富贵”,背“天下太平”,皆楷书对读;上面是人形钮,下面做成钱的形式。长4.1厘米,宽2.36厘米,厚0.25厘米,重10.4克。“长命富贵”和“天下太平”是吉语压胜钱中使用频率最高的吉语,无论从钱的时间的跨度来看,还是从钱的形态和行用方式来看,它们是一种行用宽泛的吉语。
  钟鼓乐之背乾坤定矣钱:面背皆隶书对读,宽郭,边郭斜削呈圆弧。直径2.83厘米,厚0.18厘米,重6.3克。黄铜,铸于清代。“钟鼓乐之”出自《诗经·周南·关雎》。诗歌描写了一位贵族青年爱慕、追求一位采荇菜的姑娘,并想象迎娶她的热烈场面。这四字为第五章也即全诗最后一句。乾坤即天地、阴阳、男女。此钱应用于结婚之际,是典型的撒帐钱。
  乾隆通宝背万寿无疆钱:面楷书对读“乾隆通宝”,背楷书对读“万寿无疆”,宽缘;直径3.35厘米,厚0.17厘米,重10.8克;黄铜,铸于清代。其文字穿郭的形制仿正用钱式,但大小与背文新创。它应是清代官钱,为乾隆皇帝祝寿用品,也称万寿钱。
  另一类为吉语图案压胜钱。正面为吉祥语句,背面是与吉祥语相对应的图案。它们的搭配一般形式都比较固定,图语互为解说照应,是中国传统民俗约定俗成的固有体例。作为一个文化渊源深厚的国家,中国人最乐用它。其用途与吉语钱一样,多见铜鎏金者。
  清代诗文钱四枚,分别咏梅、兰、竹、菊,文人雅玩之用。梅兰竹菊人称四君子,象征高贵、纯洁,代表儒家提倡的知识分子的精神境界。这四枚钱钱文分别用楷、行、草、篆四体书写,予一套钱以变化,书法有明显的晚清风格。背面植物安排生动巧妙,主枝在穿左,旁枝或花朵顺势向右斜生,点缀穿口空白处。整套钱制作整饬,外郭圆润,内郭方正,穿口光洁,钱体厚重,文字高挺,图案深峻。质地为黄铜,直径在4.5至4.6厘米之间,厚度在2.3至2.5厘米之间,重量在22至25克之间。制作时代应在清中叶以后。
  梅:面楷书,纵读“而今未问和美事,先向百花头上开”;背穿左梅花主枝,枝丫随势偏右,填充穿口其它空白处。轮稍阔。诗文咏梅,背图与之扣合。
  兰:面草书,纵读“欲采一枝嗟道远,露寒香冷到如今”;背穿左兰草,花叶随势偏右。轮稍阔。诗文咏兰,背图与之扣合。
  竹:面篆书,纵读“明季再有新生笋,十大龙孙绕凤池”,诗文笔法用的是清代确立的“新篆隶”书法;背竹枝三杆,竹叶右飘。轮稍阔。诗文咏竹,背图与之扣合。笋是孙的借音,竹年年生发,喻儿孙满堂,个个高官厚禄、封侯拜相。

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