首页 -> 2008年第9期

晚清以降从山西流出的文物

作者：散　木

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　　七七事变前，岳文轩把一尊仿制的北魏石佛头像卖给一个美国石油大亨，定价3万美元，待交货后那位大亨在生日“拍脱”上摆谱，向来客展示、炫耀“中国大同的释迦头”，众人自是且愕且叹。忽然，一位记者看那石佛头像眼熟，就凑到大亨身边，耳语说：“怕是赝品吧？我在大同见过原物，它在那里矗立着呢。”大亨一惊，急嘱下人向岳文轩退货。
　　岳文轩不甘心，奸商的本性发作，他顿生一恶计：不惜把原物毁掉，让大亨查无确证。于是，他以3万美金的十分之一用作贿金，买通镇守云冈附近的军人（据说是曾盗挖慈禧太后陵寝的孙殿英部），一声炮响，炸碎了石佛头像，然后拍电报给大亨，称是那个记者瞎了狗眼，是恶意中伤，如若不信可遣人来验查，若有原物在，则当下退货，且甘领处罚；若否之，则请加付名誉损失费云云。
　　后来大亨果然遣人来取照，以为确凿不误，遂视赝物为原物，且高悬堂上，用以张扬其之富有。奸商之心狠手辣，可见一斑。
　　这还有龙门那块“帝后礼佛图”外流的一案，它也是岳某勾结军人砸下，据为奇货，再广为复制，以“真品”售人牟利的。
　　当时还有一家琉璃厂的“同益恒”古玩店，也在山西采买古玩，转售于洋人。一次，它诡称购得北魏佛人金造像，而求购的洋人也是“外行”，受了欺骗，以为那就是秦始皇“十二金人”之一，于是巨款购入，简直是个“大傻帽”。此后“同益恒”老板尝到甜头，不能自已，又化装成“道士”跑到武周山，以“正一教”道长的身份唬退当地“道观”的看护道士，大肆盗取窟内头像，手段不让岳文轩稍许。
　　当时琉璃厂还有一个叫夏锡忠的古玩商，相传专门就是鉴定、经营云冈被盗石佛头像的。
　　
　　流出的山西文物藏家不乏大人物
　　
　　据说周代古物，山西地下颇为丰富，如现在富丽堂皇的上海博物馆，其压库之宝就多系此物，而载之于文献，如容庚先生的《商周彝器考》、李泰棻先生的《痴庵藏金》，以及近代山西实业家梁上椿撰写的《岩窟吉金录》，书中都有收录。
　　却说山西古玩的收藏分布，晋北多地下文物而出土被盗卖，晋中则多地上古玩而被“大院”人家藏之，后来各地古玩商出入山西，每有收获，也多有有关的谈资。
　　如清人雅好文玩，莫过于端方其人。端方就是古玩大家的所谓“午桥”先生，他有收藏古玩的名斋，且官职是曾执掌陕、鄂、苏、湖广、两江、直隶等的大员，有的是收藏的资本。后来他在铁路督办大臣的任上入川弹压保路运动，不料被义军诛杀。保路运动，就是辛亥革命的导火线，而端方之死，如盖棺论定，可以从长计议，即人是复杂的，端方曾率队考察西方政治，归来力主“行宪”，成为清廷中的“新潮”人物，再以尊崇学术（学者刘师培就曾在其幕府内充当师爷）、文物收藏而论，他也是一位大家，比如他曾翻拍过太原白行简的一篇妙文《大乐赋》，也买过晋中的若干文物，其一是所谓“昌化十二石”。
　　原来，印石最名贵的，堪称田黄（福州寿山所出）、鸡血（浙江昌化所出），它们的价值数倍于黄金。昌化石，最有名的叫“十二石”，它可曾了得，《说印》云其：“中华文物之菁英，天壤之尤物也，原为晋人某富室所藏，石作四副，以大小分甲乙丙丁四级，每副皆两方章、一引首章”。“十二石”，合十二石，重82两，端方死后，此物不知去向。
　　又有《王羲之临诸葛亮远涉帖》，亦是从晋中流出的，此帖有翁方纲据《宣和书谱》题签：“仅见于元人破临安所得宋故宫书画目”；又有跋云：“晋唐人学古书者，意趣潇洒，如芙蓉沿岸，自有一种清味，令人爱之重之不容置。”然其真否？如何流传等，皆不知矣。“书圣”王羲之，相传其“一字千金”，此帖据传有27字，当得何价？
　　当然了，古玩作为财富的象征、投资的渠道，自古就多有造假者。琉璃厂曾有一高手，竟将仿造的“康熙官窑”瓷器故意放在一晋西北破落人家中，随后放出口风，诱使同行的商人嗅踪而来，果然就有入彀者，结果看走眼，以上等官窑价购去，到京后想转手高价售于人，被人说破（有标记），又被人嗤笑，最后羞愧难当，竟活活气死。商家竞争，出此毒计，亦非昔日所鲜见矣。
　　以上谈屑，不过是“文物大省”山西文物从前遭遇的一抹掠影而已。如今说起古代东方艺术的“博物馆”，山西正在以新的面貌展示于世人（如今现存的山西古建筑多达18118处，而包括“乔家大院”的一批山西民居也已成为中国北方民居的典型代表，至于文物收藏，山西也已有了现代化的博物馆），所谓今非昔比，令人为之无限感慨。
　　责任编辑 杨小波
　　

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