5257 吾唯知足

　　Author :张泽

　　Issue : 总第 164期

　　Provenance :《粤港信息日报》

　　Date :

　　Nation :中国

　　Translator :

　　汉字确是有些绝妙的把戏。汉字到了日本人手上，与其禅理、生计、为人之道融为一体时，连我这学中文的中国留学生也不禁啧啧称奇。就像看日本人玩从中国传入的相扑一样。

　　在我勤工俭学洗盘子的那家“京都酒家”，员工休息室墙上挂着个镜框，内镶四个中日咸宜的汉字。

　　吾、唯、知、足。

　　此四字的合义，可从《增广昔时贤文》里找着相应的注脚，即：知足者常乐。不过，在讨教日本人之后，我发觉，日文的原义与中文的注脚，由于民族思维方式的差异，而显现同一基点往两个方向的追求。

　　同一基点：知足。

　　两个方向：

　　中国方向，由“知足”而达到“乐”的境界，免得自寻烦恼。其“乐”非发奋努力所获之乐，多是在“不足”情况下的苦中作乐，乃鲁迅所讽阿Q精神的体现，可谓惰性十足。

　　日本方向，由“唯”制约“知足”而刻求“忍”的意志，鼓吹对人生采取“忍”的态度，以“忍”来激励自己直面苦难、焕发斗志。当今日本经济确是这个民族卧薪尝胆的结果。“忍”中深藏奋进的精神。

　　单纯的义释，还不成其为汉字的绝妙。留意便知，吾、唯、知、足四字通含一个偏旁：口。妙就妙在“口”放于不同位置：吾下口，唯左口，知右口，足上口。京都酒家墙上挂的四字，就是借助这一特点，以一个大“口”居中，由此构成四字共用一口的圆型字图。

　　这一“口”，实在不简单呢

　　!酒家茶楼，全凭客人之口生财，口愈多财愈旺，口字多多益善。

　　打酒家工的，以女性为众。俗称：三个婆娘一台戏，口多嘴碎，有伤和气。口越少越好，和气生财。

　　口多口少，四字合一，这不正是外圆内方的一个古钱吗?

　　日本人的生财之道，原来如此

　　!再看这字图的落款：梦道谨书。

　　搞不清“梦道”乃何许人，究竟是自己的创作，还是抄袭?甚至怀疑是我们中国某朝代的高人名士在梦中悟道后留下的杰作。

　　但不管怎样，此后在京都酒家洗盘子的日子里，我谨记着两点：一是忍耐，二是沉默。

　　日本人就是这样做人的。

　　日本人也是这样发财的。