毫无疑问，长城是我国建筑史乃至人类建筑史上的一项奇迹。我们的先民在极其贫乏的物质条件下，以最原始、最简单的工具完成了如此浩大的工程，显示了他们的智慧、力量和决心。因此将长城及其遗址保存完好，并适当作协修复，供考察研究、参观游览是完全必要的。在某些地段依照民间传说作些布置，增添些趣味性、娱乐性甚至商业性也无不可。从爱护文物是一种爱国的表现这一角度讲，保护和维修长城的确是一种爱国行为。 但是由此引申下去，把长城同中华民族联系起来，把长城当作中华民族的共同象征，歌颂它在历史上起过如何大的作用，并得出修长城就是爱中华民族的结论却是违背历史事实的，也是无助于国家统一和民族团结的。在历史上，长城从来不是中华民族的共同象征。在中国正以改革开放的姿态走向世界的今天，长城更不可能成为中华民族的象征。
长城固然多少遏制了北方游牧民族对南方的入侵和破坏，但同时也限制了民族间的交流和融合，固定了农牧业的界线。所以历史上修筑长城次数最多、工程量最大、质量最高的明朝，正是对西方和西北最保守、最无作为的王朝。随着长城的最终完成，明朝的势力再也没有越出嘉峪关一步。相反，能够把农业和牧业民族同时 统一起来的政权就不需要、也绝不会修筑长城。到了清朝，长城内外归于一统，残留的长城开始还曾作为地区间的关卡，以后就被完全废弃了。
究竟是筑起长城，守住长城对中国历史贡献大，还是将长城南北统一起来对中国历史贡献大，这是不言而喻的。但从汉朝以来把长城作“天之所以限胡汉”的界线，把“天下”限于长城之内，流风余韵，是否还存在于某些现代中国人的思想深处？长城毕竟是中国历史的一部分，还是放在中国历史中来认识它的价值吧！1．将括号中的词语填在句中的横线上。
1．为什么说长城是我国乃至人类建筑史上的一项奇迹？
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2．仔细阅读选文，试用简洁的语言概述作者看待长城的态度。
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3．作者认为，歌颂长城在中国历史上超过如何大的作用，就违背了历史事实。下列对这句话的理解中，不够正确的一项是（ ）
A．长城固然多少遏制了北方游牧民族对南方的入侵和破坏，但同时也限制了民族间的交流和融合，固定了农牧业的界线。
B．长城的最终完成，使得历史上一个最保守、最无作为的王朝的最终作茧自缚，吞食国灭家亡的苦果。
C．当长城内外归于一统后，残留的长城最初还作为地区间的关卡，后来就被完全废弃了，长城也就自然地成为民族保守和无知的笑柄。
D．如今，在长城内外的各族人民早已融合为一个不可分割的整体，岂能再用历史上部分中原王朝狭隘的民族立场来认识长城？岂能用它来象征中华民族？
4．作者认为“究竟是筑起长城、守住长城对中国历史贡献大，还是将长城南北统一起来对中国历史的贡献大，这是不言而喻的。”你认为呢？
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5．文章结尾时警戒人们“流风余韵，是否还存在于某些现代中国人的思想深处？”“流风余韵”指的是什么？请简要谈谈你的看法。
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6．下列对选文的理解中，不正确的一项是（ ）
A．长城是我国乃至人类建筑史上的一项奇迹，但夸张地强调长城是中华民族共同的象征，歌颂它在中国历史上超过如何大的作用是没有必要的。
B．中国历史的车轮最终超越了长城，促成了各族人民的大融合，翻开了中华民族历史发展极其重要的一页。
C．当初长城的建造是统治者保守最无作为的体现，而在“残留的长城中相当一部分只剩下黄土堆积”的今天，我们应以“弃其糟粕，取其精华”的态度对待西方文化。
D．今天，在社会主义建设时期的我们应该解放思想，不可以画地为牢，为中国历史做出应有的贡献。
答案见第二页
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