常之 顺
蓝光中学
浅谈德育在学校教育中的地位
常 之 顺
【摘要】本文旨在探讨德育工作中需要处理好的几对关系,探清一条德育教育的有效途径,抛砖引玉,唤起同行的参与,共同构建德育的立体网络,为社会奉送更多的优秀人才。
主题词:德育教育 知识教育 能力教育
课堂说教与人文引领 制度教育与文化建设
训诫教育与环境教育。
辨证唯物主义认为:物质决定意识,意识对物质具有反作用。物质生产的发展决定着人的意识的发展。
为顺应新课程改革之潮流,学校德育建设要摆脱传统思维定势,跳出旧框框,走出新路子,开辟新天地,以适应社会主义市场经济条件下的教育,真正把学校的德育工作做好,落到实处,应正确处理好下列关系:
一、知识教育与能力教育的关系
学校德育的主要途径是思想政治课。思想政治课是学校德育的主战场、主阵地、主旋律,其性质应是智育和政治思想教育的统一,即对学生进行马克思主义基础知识教育和政治思想教育的统一,但是由于传统的考试棒的导向,学校教育步入了“纯知识教育”“应试教育”的歧途。忽视了人的能力素质的全面发展,重知识、轻能力,重分数、轻实践。这种德育教育模式的直接危害致使教学步入两个极端:在教师“教”的一面,为了把知识“灌”给学生,教学方法基本上是一支粉笔一张嘴,从头到尾说到底。在学生“学”的一面,为了考“高分”,“死记硬背条条框框”,“上课抄笔记,下课对笔记,考前背笔记,考后全忘记”。导致我们的培养对象“一高两低”,即高分,低能、低德,知行脱节。
随着我国社会主义市场经济体制的建立和发展,市场作为资源配置的手段和方式棒显著特点就是“公平竞争,优胜劣汰”。而人的能力素质的高低则成为市场竞争中收发室胜负的关键。
学生只有具备了精良的素质,才能适应社会主义市场经济发展的需要,将来才能在社会立足,适应未来的挑战。
二、课堂说教与人文引领的关系
诸如“同学们,为四化而读书”,“好好学习,不然对不起父母”,“学不好回家务农”……这样的语言已经苍白无力,本人针对学生不喜欢上操,穿奇服、留长发、说脏话,相互欺骗等行为,采用了下面一段话,熏陶感染,反复吟诵,效果较好。
附:崇尚美妙境界,追求恒久魅力
身体以健康为美,以敏捷为妙,以赢弱为拙,以迟钝为劣;
服饰以整洁为美,以得体为妙,以邋遢为拙,以怪异为劣;
语言以文明为美,以风趣为妙,以粗俗为拙,以乏味为劣;
表情以自然为美,以生动为妙,以做作为拙,以呆板为劣;
行为以规范为美,以高尚为妙,以恣肆为拙,以鬼崇为劣;
举止以大方为美,以优雅为妙,以局促为拙,以粗鲁为劣;
态度以谦和为美,以坦荡为妙,以蛮横为拙,以暧昧为劣;
交往以诚信为美,以大度为妙,以虚伪为拙,以狭隘为劣;
三、制度教育与班级文化建设的关系
学校制订的规章、制度、细则等行为规范,对学生养成良好的行为习惯,培养健康的思想品德,无疑会起到一定作用。但在现实生活中,学生往往从被动地位把学校制订的行为规范体系理解为强加在自己头上的“紧箍咒”,违心地服从,鉴于此,在具体操作过程中,本人将相关制度转化成“室内文化”的形势,张贴于班内,对不求上进,拉帮结派,粗俗野蛮行为有一定的引导规范作用,易记、易懂、易操作。
附:树立校园荣辱观,争做社会有用人
以勤奋学习为荣,以不求上进为耻。
以团结友爱为荣,以拉帮结派为耻。
以文明礼貌为荣,以粗俗野蛮为耻。
以朝气蓬勃为荣,以无精打采为耻。
以尊敬师长为荣,以诋毁他人为耻。
以目标远大为荣,以鼠目寸光为耻。
以宽宏大量为荣,以心胸狭窄为耻。
以热爱集体为荣,以自私自利为耻。
四、训诫教育与环境教育的关系
课堂教育、会议教育,谈话教育,训斥教育等有声语言的教育应与环境教育协调一致。所谓环境教育主要是指通过校园环境达到潜移默化的育人目的。“脏、乱、差”、,与“幽、静、美”的校园环境,二者的育人效果是大不一样的。
由于市场经济的发展,在道德领域带来了一些消极的负面影响,诸如拜金主义,以假充真,以次充好,唯利是图、损人利已等行为。社会领域存在的这些阴暗面会穿越校园围墙,对学校德育教育产生极大的辐射作用,为了抵御这些社会“黑旋风”的骚扰,学校必须全方位地优化校园环境,充分发挥环境的育人功能。使校园成为“一部立体的、多色彩的、富有吸引力的教科书”,“让校园的每一个建筑、每一垛墙壁都会说话”,创设自然、和谐、平和、民主、健康上进的校园“小气候”,产生“润物细无声”的育人效果。
另外,还要注重精神环境建设,形成良好的精神氛围,如:演讲活动,歌咏比赛,班、团、队活动,校园广播,校风校训,教风学风,人际关系等,只有各方面做好了,才能实现环境育人,教书育人,管理育人,服务育人融为一体,扎实推进学生身心的发展。
总之,我们只有用不断变化的办法解决发展中的问题,才能更好地使德育工作带动教学工作,促进被教育者德、智、体、美、劳诸方面全面发展。
千条理、万条理、发展才是硬道理;
千议题、万议题、发展才是大主题。