关于师生关系的论述及其启示 - 师生交流 - 唐老师网站--看得见内容、无页眉页脚隐藏字符的语文教学资源网站。原名（部编语文网）

自我实现的人。他促使学生进步，帮助未成熟的学生寻求获取知识的方法，督促学生对所谈、所听到的每一种知识提出问题加以思考，并从中找到影响个人发展的有意义的答案。总之，教师是促进学生获得自由、自我完成的人。他的任务是：在学生向着发挥个人才能前进的旅程中帮助每一个作为一个人的学生。
    当然，存在主义者对教师的要求也是十分严格的。他们提出，最重要的是教师首先应是一个自由的人，他要能促进学生的自由人格的完成，他自己先要是一个具有独特人格、不受任何力量左右的人。他是通过自己的人格来影响学生的人格的。他的影响不是短暂的，而是一直继续保持到学生的成人生活中。对于有反抗精神的学生，教师不应企图侮辱他或使同班同学嘲笑他，以至使他失去自尊心，而应指出某种行为是不能容忍的或予以处罚。教师也没有理由斥责比较落后的学生。
    （四）人本主义教育流派对师生关系的论述
    以德国教育家波尔诺夫、美国心理学家罗杰斯和马斯洛等为代表的，形成于本世纪50、60年代的人本主义教育哲学流派，他们从人本主义心理学研究角度出发，源于当时西方盛行的存在主义和“教育人说”思潮的影响，十分强调人的潜能和价值。因此，包括师生关系在内的人本主义教育思想自始至终都是围绕着对人们的认识和理解而展开的。
    在波尔诺夫看来，传统教育是把人看作是可以加工的对象，或者把人看作是可以培养的生物体。他提出“ 有道德的人格教育”，认为只要没有不正当的压制，就可以自然地在年轻人身上培养自由的、有道德的人格，而教育者的重大责任是保护这种自然的成长。
    在经过了长期的“以病人为中心”心理治疗方法的探索和研究基础上，卡尔·罗杰斯提出了“非指导性教育”的思想。他认为，教师和学生之间的人际关系的质量或“某种独特的心理气氛”是决定教育工作效果的最重要因素，而造成这种气氛的条件不是别的，而是“感情的态度”。早在本世纪40年代末，他就曾作出一个大胆的假设：愉快活泼、充满理解、信任和友好的气氛能导致学生思维能力的改观。因此，作为教育者必须要珍视个人的价值，对已对人都必须忠诚，做到与学生之间能双方交流感情，这正是罗杰斯教育思想的基础和核心。为了能够在教学中真正实现“以学生为中心”，罗杰斯干脆用“促进者”（Facilitator）这个专门术语来称教师，借以区别同传统教学中的教师（Teacher ）的不同，从而使教师“如同学习的一位向导（Guide），如同解决问题的模范（Model），如同一种发动学习过程的催化剂（Catalyst），如同学习过程中的一种助力，以及如同学生能带着他们的问题前来拜访的朋友。”（注：万云英等编：《当代国外教学流派》，湖北教育出版社，1989年版，第13页。）同时，罗杰斯还提出了建立良好的师生关系的三个要素，这就是真诚（Realness
    ）、接受（ Acceptance ）和理解（Understanding）。
    以研究“健康人”和“自我实现的人”著称的美国人本主义心理学创始人马斯洛，从他的需要或动机层次说角度指出，在教学过程中，教师应当按照学生的心理需要来正确激发他们的学习动机和成功动机，使外部的教学要求内化为学生内部的自我需要，从而激发出教与学双方的自我创造力。基于自我实现理论，马斯洛主张在教学中重要的是使每个学生感到他是自己的“主宰”，而教师的职责只是在于促使学习而不是引发学习，在于提供学生的学习机会，使之努力从事真正的学习。
    （五）“合作教育学”流派对师生关系的论述
    以雷先科娃、沙塔洛夫和阿莫纳什维利等人倡导的、被视为前苏联教育新思维突破口的合作教育思潮自19 86年10月起开始逐步形成。合作教育学的倡导者们十分强调在教育上要重视人的尊严和价值，主张发挥人的潜能。使学生没有强制地学习，教师应当千方百计地从人道主义原则出发对待学生。尊重学生的人格，培养学生的自尊心，以及重视发展学生的个性等是合作教育学的核心。
    在师生关系方面，他们认为教师和学生之间在教学过程中应当是一种合作关系。这种关系应当突出表现在使学生得到彻底的解放，从而改变以往师生不平等的关系，代之以一种合作、信任的关系。教师要充分发挥学生的学习主体作用，调动他们内在的学习动力，努力使他们乐意参加到学习活动中来。他们主张师生之间要真诚地合作。学生在相互平等和尊重他们人格的基础上努力地与教师进行合作，成为与教师合作的“志同道合者 ”，教师认真地对待学生并且真诚地与他们合作，成为他们的“合作者”。
    二、由此引发的哲学思考
    纵观20世纪西方几个主要教育哲学流派对师生关系的论述，我们可以看出：尽管他们由于各自的教育哲学观的不同，从而导致对师生关系的看法和认识的不一致，或是强调“学生中心”，或是强调“教师中心”，但是，就教学过程中注重和强调师生关系对教学效果和质量所产生的影响方面却是相同的。
    从教育哲学的角度看，良好师生关系的建立，不仅有赖于对整个教学过程的规律和特点及其本质特征的认识，而且更为重要的还要取决于对教师和学生在教学过程中的地位和作用的理解。
    教学过程中重视儿童的兴趣和爱好，努力调动儿童的学习积极性，充分发挥他们的主观能动性，使其成为教学的主体，在这方面，实用主义教育哲学流派的许多主张为我们提供了有益的启示。但是，极端地强调以儿童为中心，要求一切服从于儿童的兴趣、爱好，从而忽视或否认教师的主导作用便是其有失偏颇之处。
    当然，新传统教育派在重视教师在传承人类文明、以及在使儿童掌握知识、发展能力、促进情感、道德和人格的成长的作用等方面是值得肯定的。但是，同时又把教师看作教学的中心，片面地夸大教师的作用，让学生绝对地服从教师，从而否认学生的主体作用却是不可取的。
    随着脑科学、认知科学、心理科学以及行为科学等多学科研究成果的不断涌现，更加激发了我们对师生关系这一命题的哲学思考。尽管存在主义教育哲学流派的哲学观是资产阶级没落的阶级情绪的反映，但是，就其在教学过程中强调建立彼此尊重、彼此信任的师生关系，并且要把学生完全看作一个独立自主、自由发展的人等方面的主张却有其进步意义。同样，人本主义教育哲学流派从心理学研究角度出发提出的从完善师生之间的人际关系入手，建立以真诚、接受和理解为基本要素的良好师生关系，以及对人的潜能的认识、需要或动机层次说等理论主张，特别是合作教育学关于尊重学生人格，培养自尊心，发展个性，以及促进师生合作等主张，都具有积极的现实意义，同时也为我们研究和探索师生关系提供了广阔的思维空间。
    因此，从20世纪西方几个影响比较大的教育哲学流派对师生关系的论述和看法中我们可以捕捉到20世纪整个西